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关公如何成了“财神”?

时间:2017-09-17 23:53  来源:未知  作者:admin

  ]到了唐朝,官员在关羽手中添了一样东西《春秋》,将其“忠义信勇”的进一步强化。就这样,关羽从一介武夫摇身一变成了一代儒将。

  演员曾志伟的经典形象之一,也许要数手拈一炷香,眼睛微闭,在关公像前念念有词的样子。在关公尤其流行的华南,这种作派毫不夸张。

  关羽在历史上实有其人,但他在和军事上都算不得杰出,史家认为他性格方面“颇盛气,好凌人”,失荆州、走麦城是“刚而自矜、以短取败”。那么,这么一个历史人物,是如何在各“财神”中脱颖而出,成为年画最受欢迎人物的?

  近日,河南民俗文化专家霍接受长江日报读+记者采访,揭秘关公如何成为关帝。霍执教于河南一所大学,是《中国经典年画》一书作者,对我国年画研究造诣很深。

  春节是中国民间最盛大的节日,贴年画、敬神是过节的重要内容。除夕夜更有一项重要活动,那就是程序严格的迎财神活动。清代以来,由于赐封和表彰,关羽的影响越来越大,很有超越所有其他财神之势。

  财神的起源比较复杂,各地各行业祭祀的财神也有所不同。一般认为,“正财神”当属赵公明,“文财神”有比干、范蠡,“武财神”则是关羽,此外还有“偏财神”五神和利市仙官、“准财神”刘海蟾等等。各财神在传统社会受到各行业的祭祀,但在民间的影响,远远赶不上赵公明和关羽的影响大。比干虽被奉为文财神,被皮革业尊为祖师爷和神,被林氏奉为亲大加祭祀,但在其他行业和地方影响不大。

  关羽的源头在《三国演义》,此书作者把他颂为“忠义勇武、不二”的,有“武王”、“武”之尊。到了当代,他尤其被商店、宾馆、酒楼等行业为财神爷和神。霍介绍,这个演化的过程,漫长而曲折。

  在很早的时候,湖北荆州一带就流传起了“端公舞”,人们跳这种舞祭祀亡灵,据考证,这种做法源于关羽:他死后不久,其仇敌吕蒙和曹操相继去世,人们附会认为,吕蒙和曹操是被关羽的魂魄捉了去。关羽民间、受到祭祀的第一步,其实完全是借助一副“厉鬼”的形象。

  关羽告别厉鬼,成为佛教,是在隋朝。相传当时有位大师要在玉泉山建,但是山顶上有泉水,水下是无底洞,无法建寺,于是大师每日在这里。一日关羽从天上飞过,大喊“还我头颅”,大师就对他说,“冤冤相报何时了,当年你过五关斩六将,被杀的人又找谁要头颅呢?”关羽便停下来听这位大师说法,悟道,建设。

  到了唐朝,官员在关羽手中添了一样东西《春秋》,将其“忠义信勇”的进一步强化。就这样,关羽从一介武夫摇身一变成了一代儒将。但即使到了唐朝,关羽仍不是人们心目中主要的神灵,他和张飞一样,在武圣庙里被安置在中国第一任武姜太公吕望的旁边,不过是一位陪神。

  宋初,平民出身的宋太祖赵匡胤认为刘备不合神授,而推崇曹操的正统身份,关、张被逐出武圣庙,慢慢进入说书人的故事之中。刘关张的边缘身份,不大成功的人生遭际,桃园三结义的兄弟情义,备受说书人喜爱。

  一百年后,在关羽的故乡,山西运城的盐湖突然不再产盐,担心失去盐税的宋徽忧心忡忡。龙虎山的张继道张天师听闻之后,主动请缨前往山西调查,他想到当年轩辕黄帝和蚩尤大战,蚩尤死后化作盐池,因此运城停盐必是蚩尤,于是奏明徽,请“当地神仙”关羽降服蚩尤。不久后盐湖恢复产盐,关羽进入。

  元朝者看不起汉族知识,南人习武、祭拜,像关汉卿这样的汉族文人不能走之,只好以写戏剧维生,他们希望大英雄出现,拯民于水火,于是关公在民间戏剧中继续被神化。

  到了明朝,太祖朱元璋忌惮民间习武,关羽再次被出武庙。明嘉靖年间,东南沿海一带倭寇入侵,关公又被朝廷“起用”。到了明末,关羽取代姜太公,做了中国的第二任武。经过宋元明时期民间艺人和失意文人的刻画与虚构,加上上层文人和贵族世家对戏剧的喜爱,关公的形象被一步步改写,日臻完美。

  但关羽是汉族形象,当时代进入清朝,他是如何被皇朝正式接受并大力推广的呢?霍介绍,其实早在满族入关之前,《三国演义》已被翻译成满文作为贵族内部和军事的教科书,满清内就建有关帝庙,努尔哈赤自比刘备。他们不愿意树立岳飞为武神,关羽成为最好的选择。

  清朝中叶,遍布的晋商在生意场上如鱼得水,晋商们为了寻求统一的支撑,纷纷将老乡关羽在全国各地的晋商会所。的大力推崇,加之商贾的铺张祀奉,关羽被神化的等级迅速攀升。

  到了清末民初,全国关帝庙成千上万,几乎村村都有关帝庙。在诸多“神力”中,关羽的财神功能越来越得到强化。(文/刘功虎)

  中国年画产生于图腾时期,最早的门神神荼和郁垒产生于上古以前。门神的最大特点寄托人们对自然的,希望抵御魑魅魍魉、驱鬼消灾,人们平安。

  从内容上看,年画的一大功能是记录历史。虽然民间制作年画,并不拘泥于“正史”,但是负载正史、寓教于乐一直是年画的重大作用。上至轩辕黄帝,下至岳飞、戚继光和郑成功,甚至有的年画记到太平时期的洪秀全,年画一直通过表现人物的方式来记录历史。

  由于带有教育目的,所以年画选材一直非常严格。围绕的主题一般都是要、正气,教人积极向上,培养民族,保障优秀行为和品德,优良风尚。所以,只有特别优秀的历史人物和传说中人物才能进入年画,像柴荣、秦琼、尉迟恭、关羽、张飞、岳飞、戚继光、姜太公、比干、东方朔等,都是千古流传的正面历史人物。

  中国年画热衷于载道,且题材涉猎广泛。概括起来,一是,如五子登科、和合二仙,再如造神、天仙配等。二是劝孝,最典型的是“二十四孝”年画,状元祭塔、木兰从军等。三是劝勤劝勇,如武松打虎、哪吒闹海等。

  这些年画之所以能够千古流传,就因为它们给予广大黎民以丰富的营养,哺育一代又一代中华儿女,潜藏了丰厚的文化底蕴。(摘自《中国经典年画》序言,文/霍 记者刘功虎 整理)

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